『だいじょうぶだよゾウさん』という絵本を通して公開セミナー参加者と一緒に死別について考えた。『だいじょうぶだよゾウさん』は年老いたゾウさんと若いネズミの絵本。死を迎えるゾウさんとネズミの関係性を読み解いた。読み解く際にフィンクの危機理論を主に用いた。

まず、絵本を朗読し、参加者に１グループ４名〜５名に別れてもらい感想を話してもらった。その後、絵本の感想を聞き、その後絵本の解釈を行った。フィンクの危機理論はターミナルケアにおける看護の分野で有名である。フィンクの危機理論は（１）衝撃の段階:最初の心理的ショックの時期（２）防御的退行の段階: 危機の意味するものに対して自らを守る時期（３）承認の段階：危機の現実に直面する時期（４）適応の段階：現実を建設的に受け入れていく時期であり、危機の望ましい成果、の４つの段階に分けられている。

また、喪失を経験し悲嘆にくれる人の状態を内的エネルギーと外的エネルギーとういう概念で説明。それにより周囲にいる人のサポートの大切さを説明。そして死別で悲嘆にくれている人の話をサポートする側の人の姿勢として、「死別（死が近くなった）した人にできたこと（＝　生前に出来たことや喜んでくれたことに気付いてもらったり、認めることが大切）」を認めることを述べた。

最後に今回の公開セミナーで最も強調したいこととして「絶対性」ということを述べた。絶対性とは死にゆく（死別した）人と残される（た）人が歩んだ関係であり、他の人の経験と比較しても意味がない（相対的ではない）ということ。他の誰も共有できないオリジナルな関係。サポートする側は理論だけでなく、悲嘆にくれる人が経験した唯一の経験を尊重しなければならない。ここにグリーフワークをサポートすることの難しさがある。悲しみにくれる人の援助をする際には、これを知っておかなければならないことを述べた。

そして今回紹介できなかった『おじいちゃんがおばけになったわけ』を朗読して終了した。

セミナー終了後に、参加者から絵本を用いて喪失を考えることを肯定する意見や良かったという感想を頂いた。（第５回公開セミナー要約 講師 曽利 真弓）

今年も日本伝統工芸展を鑑賞しました。漆芸，金工，陶芸，人形，染色，作品の一つひとつをゆっくり眺めていきました。目の前にあるものは完成された作品です。でも，例えば，細い竹で編み込まれた花籠ひとつにしても，最初の 1本から編み始めてきたはずです。ていねいに編み込んでいく作者の姿を想像し，技を伝承してきた歴史と，材料が自然のなかで育ってきた時間に思いを巡らせました。一目ずつ編み，紋様を造り上げていく過程は，ひとそれぞれの人生を象徴しているようにも思えました。より速く，より大きく，より効率的にと走り過ぎてきて時代のなかで，私たちがどこかに置き忘れてきたたいせつなものが，ここにあると思いました。

困難な問題を抱えたとき，なにも手立てがなく一歩も進めないような気持になることがあります。しかしそんなときも，またここから，自分の人生の紋様をふたたび造り始められる可能性が，どのひとにも内在しているのだと思います。苦悩の体験を忘れさせようとすることがそのひとを勇気づけることではなく，ましてや，死にたいほど苦しいという気持ちを「そんなことは考えるな」と打ち消すことや，根拠のない空なぐさめで奮い立たせようとすることは，逆にその人の生き方を否定してしまうでしょう。

私たちは，一人ひとりの喪失体験とグリーフワークを，急がせることなく，そのひとのペースで再生の道を歩み始める過程に寄り添えればと思います。そしてグリーフワークに寄り添える地域づくりのために，互いに学びあえる場をこれからも提供していきたいと考えています。グリーフワークかがわの活動へのご理解とご支援を，これからもよろしくお願い申し上げます。

Ａ．デーケン博士がいう１２の悲嘆のプロセスについての説明があった。「精神的打撃と麻痺状態、否認、パニック、怒りと不安感、敵意とルサンチマン（恨み）、罪意識、空想形成、幻想、孤独感とよくうつ、精神的混乱とアパシー（無関心）、あきらめー受容、新しい希望―ユーモアと笑いの再発見及び立ち直りー新しいアイデンティティの誕生」の12過程。次に、死別後の４つの否定的な考え方を紹介。(1)　絶望という思い→「自分の人生は終わりだ、この先、何もいいことがない、自分自身の役割の喪失」(2)　他者非難と自己卑下→「大切な人が無くなった理由と責任さがし」(3)　耐えられないという思い→「これがこの後も続くかと思うと耐えられない」(4)　「何々しなければならないという思い」→「亡くなった母親の代わりの役割を果たさなければならない」。そして、2つのグループに分かれ、この悲嘆の過程や否定的な考え方について自由討議を行った。

休憩後、この悲嘆の過程から立ち直りに至るまでに必要な課題として４つの課題を説明。(1)　「喪失の事実を受容する」→「選択的忘却や否認をしないこと、少なくとも、この世では、二度と会うことはないということを信じること、知的にも情緒的にも喪失の事実を受容することが必要」　(2)　「悲嘆の苦痛を乗り越える」、→「悲嘆の苦痛を抑圧したり、回避したりしない、感情を殺し、存在する苦痛を否定することは、この課題を否定すること、意識できる悲嘆を避ける人は、遅かれ早かれ、落ち込む可能性がある。」(3)　「死者のいない環境に適応する」→「遺された人は、死者が以前とっていた役割が無くなったことへの適応、喪失により、自己の役割を失ったことへの適応が必要、新たな環境に適応しようとし、再評価した世界観、価値観に沿って動き出す」　(4)　「死者を情緒的に再配置し、生活を続ける」→「亡くなった配偶者を「あきらめる」のではなく、遺された人の心理的な生活の中で亡くなった配偶者に適当な場所を探し出すこと。」そして、再生に対する考え方を説明。「死者を情緒的に再配置し、生活を続ける」「　自分自身の新たな発見や再出発。」その後、グループに分かれ、この課題を踏まえ、仮想事例について、自由討議を行った。
最後に、講師から事例に対する考え方をとりまとめ、終了した。

グループワークの話し合いにおいては、会員・非会員相互の交流がはかられ、大切な人（物）を失った悲しみからの再生に寄り添い援助したいというグリーフワークかがわの目的、存在意義を再認識 するための良い学びの機会となった。（池島　邦夫）

9月15日に開講しました2011年度ヘルプラインカウンセラー養成講座が12月15日に終了し，15名の方が修了証書を受け取ることができました。この講座は，生活者の実感に添ったサポートネットワークの構築を目指し，自殺の危機にある人，その家族や関係者，自殺者遺族などに対する相談支援のありかたや適切な電話相談の方法，地域における協力連携を主たる課題として開催したものです。

8回にわたって，演習とグループ討議を中心としたワークショップ形式で進められました。仮想事例について，視点を変え何度も繰り返してロールプレイを行ったこともありました。事例における関わりかたや具体的な言葉かけを，幾通りも想定したつもりでいても，実際に役割を演じてみる体験によって予想外の展開になっていきます。言葉にして伝えたことが相手にどう伝わるのか，またひとつの事実を一人ひとりどうとらえるか，受講者のみならず講師とアシスタントもその場で体験することによって，新たな気づきが生まれ，それは，また，次のプログラムの場における課題とトライアルにもつながって行きました。

私たちは，支援を行なおうとするとき，連繋とか，社会資源というと，頼りになる別の何かがあたかも存在しているかのような錯覚をもち，その「別の何か」と関係をあたらしく造っていくことをイメージしがちです。しかし，すべての人にsocial ties(社会的絆)と呼べる関係があり，失意や困難の中にあっても，この事実を見失うことなく，それを生かす力を引き出す方向で支援して行くところに生活者としての再生の道がある，このことを講座の演習で共有できたことも大きな収穫であったと思います。

今年もグリーフワークかがわへのご支援と，ニュースレターのご愛読ありがとうございました。今年は，公開セミナーの継続開催と，ヘルプラインカウンセラー養成講座の開催，そしてヘルプラインかがわ電話カウンセリングを開設しました。私たちの「地域でグリーフワークを」という目標は，グリーフワークへの理解が深まるということだけで達成できることではないと思います。これまで継続している身近な人をなくした方のグループミーティングはもとより，技術援助，他団体との連繋により，私たちにできることを，「実行」していく努力を，これからも続けて参ります。

来年もどうぞよろしくお願い申し上げます。

池島理事が講師を務め「喪失と再生について」のテーマで，15名の参加があった。

公開セミナー第3回のテーマ「グリーフワークと電話相談への思い」は，グループミーティングでの出会いを通して学んだ事，感じた事，を中心に話しを展開させました。対象喪失の中でも大切な人との死別体験はもっとも辛く悲しいものですが，グループミーティングに集われた人たちには，どのような苦悩と悲しみがあったのか，その苦悩と悲しみにどう対処していかれたのか，そのようなつらい経験をされた方たちがはじめてグループミーティングに参加された方たちをなぐさめ励ましてだんだんお元気になっていかれたようすをお話しさせていただく事で，グリーフワークの大切さを皆さんに分かって頂き，その中で，人は弱くて傷つきやすい存在ではあるけれど奥のところでは，強くて優しいのも事実である。という事も皆さんに分かって頂きたく思いました。

悲しみの真ん中にある人に周囲はどんな事ができるのでしょうか？という面でもグループミーティングでの出会いを通して学んだ事，感じた事で，実際的なお話しをさせていただきました。

喪失体験は，悪い事ばかりではない，喪失体験から得られるものいっぱいあるという事その中でも自分にとって本当に大切な人やものを優先する生き方を体得することは，これからの人生を生きていく上でなにものにも代えられない得難い事であると考えます。

10月からの電話相談（ヘルプライン）開設への思いも含めてグリーフワークかがわとしてどんな支援ができるのか，皆さんは，何を望んでいられるのかを解りあえたらとグループに分かれて話し合って頂きました。

年間６回開催予定の公開セミナーも，すでに半分が終了しました。

毎回，県外から参加してくださっている方もいらっしゃいます。グリーフワークかがわの種が遠くまで飛んでいっている証なのだと，大変うれしく思っています。

さて，１１月の第４回 公開セミナーは，男女共同参画市民フェスティバルのワークショップとして，「喪失と再生について」の題目でグリーフワークかがわ副理事長 池島が講演をおこないます。過去に参加してくださっている方も，初めての参加の方も両方大歓迎です。

まずは，一度足を運んでみてください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（Ｙ．Ｕ）

新たな事務局電話，ヘルプラインかがわ予約受付電話の担当者の承認を得た。

香川県自殺対策連絡協議会の自殺の現状，平成23年度の取り組み，地域自殺対策緊急強化基金事業についての報告があった。

第2回を担当することに決まって以来，私はあらためてニュースレターのバックナンバーと，ホームページの「あゆみ」の欄を2000年の記事から読み直した。ロゴマークの案について議論した日々を思い出した。ロゴマークは，活動の趣旨と方向性を示すものである。セミナーで，ロゴマークに触れたが，この機会にロゴマークの成り立ちを書き遺しておきたいと思う。

グリーフワークかがわのロゴマークが決定されたのは，2005年5月である。前年から図案を募集し，会員から5つの案が提供され，文字案は「グリーフワーク・かがわ（当時の名称）」のデザイン案が2案，「Kagawa Association for Loss and Grief（英文略称：KALAG）」というデザインも提案された。手書きによるイラストの素材は，虹，雲，笑顔，涙，ハート，つないだ手と，いずれも喪失と悲嘆の過程に思いを寄せる暖かさの表現であると同時に，グリーフワークとは何か，自分たちに何ができるかを問う象徴であるとも思えた。イラストと文字の組み合わせを試し，文字もいくつか色を当てはめてみたり，書体を変えては議論を重ね，そして現在のロゴマークが決定された。背景は空の色であり涙の色を象徴する色，そしてGRIEFの文字は，つながりと自立を表す。必要なときには，手を差し伸べ，それは決して押付けになってはならないという意味を込めた。

（参考：http://www.griefwork.jp/main/logomark.html）

現在のロゴマークに決定するまでの過程で候補に挙がり，採用できなかった図案は，いまも私のパソコンのファイルに保存している。いずれも手作りで寄せてくださった図案である。

さて，公開セミナー第2回のテーマ「グリーフワークとの出会い」は，いくとおりもの解釈ができるように意図して決めた。グリーフワークとは，本来は極めて個人的で内面的な過程であるが，それに気づく（出会う）ためには，グリーフワークという概念との出会いが助けとなる。私個人にとっても，喪失と悲嘆の内的な過程に気づき，抱え続けるための助けになっている。そして，グリーフワークかがわの活動を通して，初めて気づくことも多くある。「グリーフワーク」という言葉に幾重にも重なる意味の出会いを伝えたかった。

かつて私は友人との死別を経験したとき，一般的に言われる「時が癒してくれる」ということとは逆の感情の変化に困惑していた。自己矛盾，周囲の人との思いの違い，それらの経験は，グリーフワーク研究会が主催する学習会で「グリーフワーク」について学んだことによって，少しずつ腑に落ちるようになり，いまも続くグリーフワークの過程を受け入れられるようになったと思う。

セミナー当日，参加してくださった看護学生さんたちがグループワークをファシリテートしてくださったのは，たいへんありがたかった。瑞々しい感性による率直な発言は，グループワークを活性化してくださった。さらに各グループでの話し合いの内容を発表していただくことで，さらに視野が拡がった。いま，ここで新たにグリーフワークと出会う機会になっているのだと気づき，こうしたグループワークの時間をもっと取るべきであったと反省している。

一つ課題を決め，涙を流すことの意味をグループで話し合っていただく時間を持ったとき，医療機関で初めて安心して涙を流すことができたというお話があった。最近，私の身近なところでも，同様の話を聴くことがある。苦しくなったときに，誰に相談したらいいのか分からなくて医療機関を受診した，身近な人から相談を受けたが，どう言葉をかけたらいいのか分からず，精神科クリニックを紹介した，そういう話をお聴きするたびに，医療とつなぐ前に，もっとできることがあるはずなのに，忘れられているように思う。私たち個人も，そして家族，職場，学校，地域という集団システムも，それぞれが健康な機能と回復力と支援のちからを持っている。そのことへの信頼感を失ってはならない。安心して涙を流し喪失と悲嘆を超えていける環境が失われつつあるとすれば，その再生のために，「グリーフワーク」の啓発によって貢献していきたいと考えている。今年度の取り組みの一つして，9月に開講するヘルプラインカウンセラー養成講座では，心の危機にある人たちへの支援について学ぶ。「地域でグリーフワークを」という取組みの，大切な一歩となることを目指している。

公開セミナー参加してくださった方に，心から感謝申し上げます。

今回のテーマは「グリーフワークとの出会い」。グリーフワークかがわ理事長杉山洋子氏の講演でした。

初めに「グリーフ・悲しみ」を「ワーク・作業」するとは，大切な人や物を失って深い悲しみに襲われたとき，その思いを表現し，充分悲しむ事で現実を受け入れていく『喪の作業』の事です。と話され「グリーフワーク」の考え方，大切さを説明していただきました。

そして杉山氏とグリーフワークとの出会い，人の「心」に興味を持つようになったきっかけなどを話されました。自分の幼い頃の経験が，現在の自分に大きく影響していると思う，というお話でした。

生活の中での喪失についてでは，定年退職や昇進など「生活の変化」はすべて「喪失」と言えるのではないか，何かを失う事だけでなく何かを得ることも「欲求が満たされる⇒欲求感を失う」と考えると「喪失」である，期待するものが得られない（他者が自分の期待に応えてくれない）ことも「喪失」であるという考え方を学びました。

また，悲嘆の仕事にはたくさんのエネルギーが必要である事，喪失を認識し受容する事の難しさ，その作業の中から出る激しい感情を受け入れる事の大切さ，悲しみを抑圧したり気を張り頑張り過ぎる（過活動）事の危険性なども教えていただきました。

参加者同士で話し合う時間をいただき，他の方々の「喪失」についての考え方，捉え方，経験などを聴くことができました。

グリーフワーク（喪の作業）は「終わる」「終わらない」と分けることなく，何となく抱えながら生きていくのだと仰った方がいました。人は生きていく中でいろいろ，たくさんの「喪失」を体験します。生育暦や環境，経験などによりその感じ方は様々です。その様々な感じ方を様々な方法で受容し，生きているのだと思います。「悲しむ事」は大切な事で「悲しみ方」も人それぞれであると改めて考える事ができました

今年度は，平成23年度香川県地域自殺対策緊急強化基金事業として，人材養成と電話相談事業への取り組みを行っております。ヘルプラインカウンセラー養成講座，自殺予防相談電話は，いずれも私たちにとって新たな事業です。それぞれの事業について，担当者会と理事会において，方向性を定め，電話相談に関する実施要領や規則などを検討しているところです。

グループミーティングをはじめ，グリーフカウンセラー養成講座やシンポジウムなど，これまでの活動における経験が，私たちのなかに揺るぎない土台となっている実感はあります。しかし，このたび，長年の懸案であった電話相談を立ち上げようとしたとき，担当者会議や理事会での議論だけでは，限界があることも事実です。

「電話相談にどのように応じ，次の相談予約を希望されたらどう対応するか」「対面型相談が必要な場合，どのような選択肢があるか」「もし相談員が急に来られなくなったらどうするのか」など，かなり具体的な場面を想定した議論であるとはいえ，紙に書かれた実施要領案を前にした議論だけでは，どうしても具体的イメージが乏しい言葉だけの世界になりがちです。それだけで実施要領を固めて良いのだろうか，議論する理事者自身が具体的な場面を想定し，ロールプレイなどの演習を踏まえ議論する必要があるのではないか，それが7月17日に持たれた第20回理事会での結論でした。

実施要領の策定は，電話相談事業をとおして私たちのミッションを実行するためにあることは言うまでもありません。そのためには，時間がかかっても，前もって生活者としてのコーラーのニーズや電話相談場面の現実感にそった方向で検討を重ねておく必要があります。こうした方向で理事者全員が一致していることに，私はあらためて感謝したいと思います。今年度は，新たな取り組みとして公開セミナーも始まったばかりです。参加された方からのご意見や，ご批判に真摯に耳を傾けて，一人ひとりが自分のこととして受け止めて次に活かしていくたしかな歩みを，これからも続けていきたいと思っております。

総務省四国行政評価支局から，自殺予防対策に関する行政評価・監視に係る調査依頼がありました。自殺予防に係る推進体制，自殺実態の把握状況，遺族支援の施策の実施状況などに関する照会について，6月22日に回答しました。

去る5月２２日（日曜日）、第一回目の公開セミナー『東日本大震災のグリーフワーク〜大震災後のこころのケア〜』が開催されました。朝から雨模様の悪天候のなか、２１名（一般１０名と会員１１名）参加のもと、２時間の講座を担当させていただきました。

本講座はもともと『グリーフワークと私』というタイトルで企画されていましたが、３月１１日の震災を受け、急遽内容を差し替えてもらった経緯がありました。あの日以来、自分の中で何かが変わってしまった、と感じていた私は、講座の参加者と様々な気持ちを分かちあい、役立つ情報を提供したいと思いました。

本講座は４つの柱で構成されました。一つ目は、『東日本大震災がもたらしたもの』として被害の現状を伝えました。二つ目は、『被災者の体験を理解する』として、時間経過とともに変化してゆく被災者の心理状態やＰＴＳＤ（外傷後ストレス障害）の特徴などをとりあげました。三つ目は、『援助者の役割を理解する』として、援助する際の心構えやリスクについて説明しました。最後は、『GWKとしてどうかかわるか』として三つの演習を用意し、震災後の自分の反応や学びを振り返ったり、今後個人や地域でどのように支援活動を行うかについてワークシートを使って考えてもらいました。また講師からの投げかけとして、「頑張って」という言葉を被災者に使うことの是非についてディスカッションしてもらいました。　一般人の素直な気持ちとして使うのはよいが、テレビの司会者がまとめの言葉として使うときは違和感を覚えるとか、ラジオメッセージとしては使えるが、面と向き合っては使い辛いなど、様々な意見の交換がみられました。こうした自由な意見の出し合い、ブレインストーミングは将来私たち自身が被災したときの心の備えになると感じました。

今回の超大規模地震と津波は１万５千人以上が死亡、８千人近くが行方不明（6月１４日現在）という甚大な人的被害をもたらしました。地震直後に電源を喪失した東京電力福島第一原子力発電所ではメルトダウンが発生、３ヶ月たった今も高濃度の放射性物質を大気中や海中に放出し続けています。まさに映画や小説のできごとのようなことが突然現実となったことに私たちは衝撃を受けました。しかしながら、漢字で「危機」とは「危険と機会」を意味するように、この喪失は貴重な学びの宝庫であるとも考えられます。どんな学びを発見できるかは私たちの努力次第なのだと思います。

私個人としては、あの日、自分は生まれ変わったように感じています。以前は瑣末なことに囚われて実行できていなかったことを、少し勇気を出して実行するようになりました。子どもの遠い将来を心配するよりも、毎日元気で帰宅することに感謝するようになりました。これまで海外を転々としてきましたが、日本特有の風土や文化、国民性を心より誇り、次世代に継承していきたいと思うようになりました。また、政治家や官僚や大企業の幹部よりも一般人のほうが危機に対処する叡智や底力、レジリアンシーに優れていると確信できたことが大きな自信と学びになりました。

今回は講座後のアンケートを実施しなかったので具体的な受講者の評価や反応は不明ですが、少しでも役に立つ情報を提供できていたら幸いです。このような機会を与えてくださったGWK、また資料の準備や会場設営などをしていただいたGWKスタッフに感謝し、講座報告とさせていただきます。

5月27日に第1回公開セミナーが行われました。今回はグリーフワークかがわの顧問溝淵由理さんによる、東北関東大震災後のグリーフワーク〜大震災後のこころのケア〜というテーマでの講演でした。参加者は21名。会員以外の方々も多数出席されていました。

講演ではまず東北大震災の現時点での被害状況が話されました。次に、被災者の体験を理解するために、被災者の一般的な心理の変化について話されました。その中で、喪失感は一方向に再生するのではなく、行きつ戻りつしながら螺旋を描くように再生に向かうこと、現在(5月)は日本全体が「がんばろう日本」をスローガンに、高揚感に包まれたハネムーン期といわれる時期にあることなどを学びました。その次に、実際に援助をすることになった場合の心構えついて、「がんばろう」という言葉を例にして、日ごろどのように使っているかなど、参加者数名ずつで話し合われました。相手を励ますときに「がんばろう」と、たやすく使ってしまいがちだが、時と場合によっては相手を傷つけてしまうこともあるため、慎重に使わなければならないという意見が多くありました。さらに、震災が自分にもたらしたインパクト(震災直後)や今回の震災で失くしたものやみつけたもの、被災者援助のために今の私にできることなどを書きだし、数名の方々と意見交換を行いました。

震災後、何か自分にできることはないかと気は焦るものの、何もできず、無力だなあと気が滅入ることもありました。しかし今回のセミナーで自分自身を振り返り、今できることを整理して考えることで、直接被災地へ行って援助はできなくても、間接的に行えることもあるとわかりました。今後も被災地の復興状況に関心を持ち続け、何かの機会があれば対応できるように、備えておこうと思います。

法人設立時（2009年11月19日）に就任した理事の任期満了により，2011年度第1回通常総会（通算第4回）において新理事が選任され，第18回理事会において理事体制が決定いたしました。2011年度理事体制は次のとおりです。

新体制では定款で定める上限数の9名に増員しました。相談，教育研修，技術援助，人材育成，普及啓発それぞれの事業の連携といっそうの充実を図り，「地域でグリーフワーク」の推進に努めてまいります。

このたび理事を退任される大須賀桂子さんにおかれましては，当会の前身であるグリーフワーク研究会の発足準備の段階から長期にわたりご尽力くださいました。会員を代表し，心から感謝申し上げます。

3月11日に起きた東日本大震災は，極めて甚大で深刻な喪失体験であります。しかし，起きたことは確かに人知を超えるほどのことかもしれませんが，喪失体験の支援というつながりは，つねに粛々と進めていくべきなのではないかと思います。グリーフワークかがわは，これからもしっかりと根を下ろした活動に取り組んでまいります。今後ともご協力のほどよろしくお願い申し上げます。

東日本大地震の発生から一月が過ぎました。テレビや新聞では，いまなお生々しい被災現場の光景と困難を極める支援の様子が映し出されています。被災地から遠く離れた私たちの身近なところでも，被災者支援や復興支援に向けて慌しい人の動きが見られます。一日に何度も余震の速報が入ってくるのを見聞きするにつけ，被災者の方々が，一日も早く落ち着きを取りもどされ，生活の再建に向けて着実な歩みを重ねていかれることを願わずにはいられません。

今回の震災では，原子力発電所の被災は，大きな被害と不安をもたらしました。事態の早い終息が望まれます。しかし，今回のできごとは，これまでのモノやエネルギーの供給と消費のあり方を考え直す機会にもなりました。昨日よりも今日，今日よりも明日と，より豊かでいたいという欲求は，人々の英知の源泉でもあり，技術革新は，私たちに多大な恩恵をもたらしました。一方，運転手一人しか乗らない車で大気汚染や交通渋滞を引き起こし，日々大量に消費される紙は森林破壊をもたらし，溢れるほどの商品が並ぶ量販店は深夜まで買い手を待って煌々と明かりがともります。私たちは貪欲にモノとエネルギーを求め，飽くなき消費を繰り返す中で，規範意識が薄れつつあることも事実です。私たちがこのたびの震災から学ぶとことがあるとすれば，自ら進んで慎むこと，すなわち真の「自粛」とは何かと問い直すことではないでしょうか。そのための変化にともなう喪失と向き合うために，私たち一人ひとりの心の作業が求められているといえるでしょう。

私たちの行く手を照らしてくれる指針として，当会発行の冊子「喪失を克服するためのハンドブック」にも引用されているラインホールド・ニーバーの言葉をご紹介いたします。

グリーフワークかがわは，2011年度は，喪失とグリーフワークの啓発事業として定例会の開催を，そして人材養成事業としてヘルプラインカウンセラー養成講座を企画しています。また，心の危機にある人へのサポートネットワークのひとつとして，電話相談の開設も準備中です。喪失をめぐる心の危機にある人への支援は，当法人の使命であり，中心的事業でもあることは，いうまでもありません。今年度も，認定グリーフカウンセラーに対する継続的な研修など，人材育成を主要課題として取り組んで行く考えです。